سلالات العوجان

1

ليس المقصود بالعوجان، الاعوجاج البيولوجي، وإنما هو طراز من النوايا المبيّتة المأهولة بمخالب الاستحواذ.

أنهم سلالات متداخلة تتبنّى كل مالا يخطر لك على بال، أصحاب مخيلة شيطانية وربما يستعين الشيطان بهم لتنفيذ مآربه.

هذه الوجوه المعوجّة التي أراها الآن كنتُ قد رأيتها في جميع المواسم، فهي نسخة واحدة تعدّدتْ حتى ملّها العدد.

أنها عكازات تستبدل بعضها البعض في لعبة الوجود.

أيامك تركات متلاحقة لها.

العوجان يملأون الأرض بلا معنى ويملأون المقابر بلا معنى.

تودّ أن تهرب من نفسك كي لا تراهم ولكنهم يفاجئونك من حيث لا تحتسب.

في كل بقعة لهم أثر ونفايات.

أنهم الفايروسات المحيرة التي بسببها ازدهر الشذوذ والعوق البشري ودور العجزة والمصحات..

أباطرة القفز في جميع الأزمنة.

ينتصبون بلا قامات ويقومون بلا انتصاب، ولكن وجوههم تملأ الحيز بكتلهم التي لا تعرف كيف تشكلت.

هم مثل الذباب بلا وطن حقيقي، وان ادّعوا الوطنية فالطنين يسبقهم إلى ذلك.

يعبرون قبل أن تعبر الخلائق، ويسبقونك إلى المنفى وأنتَ هارب منهم!

وان سألتَ عن الكيفية التي عبروا من خلالها فلن تزداد إلاّ حيرة وضلالا.

المجاز يسميهم ولا تسمية مقنعة لهم.

2

ليس ثمة سياقات طبيعية في عقولهم المحتشدة بالمراوغة ولهاث الذئاب.

هم ليسوا أقلية ولا أكثرية ولكنهم سيلان عددي لا يترك فراغا حتى على رقاع الشطرنج.

يمنحون النواطير رشاواهم من اجل حفظ ملامحهم، فهم السلطة الأبوية التي تفرّخ في السر لتبقى أنسابها مجهولة.

فإذا كانت الأحكام تختلف باختلاف العقول مثلما تختلف النتائج باختلاف الفرضيات، فانك هنا لا تجد عقولا ولا فرضيات وإنما تركيبة ذهنية لا تستدل عليها حتى لو كنتَ متخصصا بالأجناس البشرية.

فهم مثلا لا يؤمنون بالفرص السانحة خارج وجودهم ويصرون على معاقبة كل من انتفع بها، كان الأجدر بها أن لا تأتي وهم خارجها وكان الأفضل للمستفيدين أن يتجنبوها، فالفرصة هنا قدر مساق خطأ ينبغي تصويبه وإعادته إلى جادته!

لهم القدرة على المتاجرة بك دون أن تعلم وربما باعوا إحدى كليتيك أو قرنية عينك وقبضوا العربون وأنت سادر في غفلتك.

وتتملكهم في جميع الأحيان نزعات غامضة بأنهم يعلمون أكثر من غيرهم أو انهم كائنات أذكى ممن حولها، لذلك تراهم يزجون أنفسهم في جميع نواحي الحياة بل أن بعضهم يتقمص حتى مهنة العرّاف.

هذه الجوقة المتقدمة لخذلاننا، والتي هي أشبه بقرود مسنّة مطرودة من السيرك، تحاول أن تصف لنا ما سيؤول إليه أمرنا وما نحصده من نتائج، لذا علينا، وفق رؤيتها، أن نقرأ المستقبل كما ترسمه لنا وماعدا ذلك باطل الأباطيل.

ذلك هو منطق العوجان القدامى والجدد الذي أرهق أيامنا بالكوابيس!

فحذاري منهم ساعه الانتخابات

يسلمووووووووووووو رافد على الموضوع
تقبل تحياتى

الحمد لله الذي جمعنا على اصل واحد وجعلنا من اب صالح وام تقية لم تهجن نسبنا ولم تعدد ابانا فكانت هي هي وكفا لها انا ابناءها ثم الحمد له عرفنا ابانا وعرفنا من اباءه فرجل شجاع من نسب عريق ومع كثرتنا التي لا تحصى الا بعد جهد لا تجد فينا من دنس ذاك الشرف الرفيع.
اما ردي على ذلك المغفل ....ولا ادري لما تلك الغفلة التي تقيءها عن سلالتنا.....فاقول
ان كان هناك ما يقض مضجعك من شخص فقد اذيت اقواما واقوام ..... فهل من الادب ان تطلق للسانك العنان بالشتم ......اما علمك ابوك حسن خطاب الاخرين.......كما علمونا اباءنا ....... ام تريدها بسوس من جديد.
ولتعلم حسن ادبنا فما اقول لك الا هداك الله الى طاعته.
والسلام لمن اراد منا السلام

السلام عليكم
اهلا وسهلا بك اخي العزيز محمد العوجان في منتدانا اولا وثانيا لم تقصد المقاله اي عشيره او عائله وانما كانت كلمه العوجان هي تعبير مجازي لا اكثر ولا اقل ولو كنت ادري بانها تمس عشيره او عائله او توقض مضجعك انت او اي شخص اخر لم اذكرها في المقاله فلو كان نسبك هذا بهذا التاريخ العريق كما تدعي فهذا فخر لك ولاسرتك وبهذا اريد ان اوضح شئ مهم اتمنى ان تفهم معانيه جيدا وهو اني لا اعرفك ولم التق بك في اي يوم من الايام واني لم اسمع باسره او عشيره اسمها العوجان من قبل فلماذا تاخذها على نفسك وانا لم اقصد الاهانه منها فعلى العموم اريد الاعتذار منك ومن اي شخص قد سببت هذه الكلمه المجازيه بتعبيرها اي ضرر له لان والدي واسرتي قد علموني ان اعتذر باخلاقي الى كل شخص قد يتضرر من حسن او سؤ تصرف مني سواء كان بقصد او بدون قصد ونحن كشعب قد ذقنا مراره الحروب من كل صوب وحدب فانا ابشرك باننا لانريدها حرب بسوس ثانيه لاننا مللنا الحروب على حساب هذا الشعب لينام جيراننا امنين غانمين
ولن اقول لك سلام لمن اراد منا السلام لان ايدينا البيضاء مفتوحه بالسلام على كل مقبل الينا وتحياتي مع الاعتذار لك ولعائلتك

رائع دكتور
love heart
موضوع جيد ومنسق بتعبير مجازي اروع
رغم ان البعض فهمة بغير صيغتة اكرر شكري
لهذا الموضوع

بسم الله الرحمن الرحيم
تعقيب لا بد منه اقدمه للاخ كاتب المقال
احببت ان اتقدم بجزيل الشكر وجليل الاحترام للاستاذ كاتب مقاله سلالات العوجان واقول له انما يكفيك تبين النيه دون اعتذار فلا حاجة لنا ان نعرضك للاحراجات التي لا داعي لها ثم انك والله شهيد قد ابديت من كرم الاخلاق وحسن النوايا وجودة الادب وحسن شمائل ذويك بمجرد ردك لما كتبت انا،
واود ان اتقدم الى مقامكم الرفيع باذن الله اعتذارا لما بدى مني من كلام،او لهجة مشتدة قوية, فلم يزل لاهل العراق يداًعندنا مانزال نحمدها بل نقبلها وهل نسينا نحن اهل الاردن القِدر العراقي ام النفط المجاني ام اهل الكرم الشجعان ام شهداء الامة الذين بصمودهم رفعوا راس كل عربي وحموا كل ارض عربية باضعاف عدونا

كلام جميل ولكن غالبا هناك اختلاف في وجهات النظر

شكرا عزيزنا LOVE HEART على الموضوع الجميل

بارك الله فيك

السلام عليكم
اتقدم بالشكر الجزيل الى اخي العزيز محمد العوجان لتفهمه للموضوع واتمنا له الموفقيه والنجاح واشكره على هذه المشاعر الطيبه تجاه اخوانه العراقيين وكل العرب
واتقدم كذلك بالشكر الى اخي وعزيزي هنتر لمشاركته في الموضوع وكذلك اقدم شكري الى شوشه الحلوه الحبابه واقول لها وينج صار فتره طويله مداخله للمنتدى نتمنى ان نجد مساهماتك اللطيفه عن قريب
تحياتي للجميع

بارك الله فيك اخي محمد عوجان
باين عليك انسان مثقف وذو خلق رفيع
فاهلا وسهلا بك في منتدانا ونتشرف بمعرفتك